Pola yang Mewakili Alam

Morfogenesis

Kita akan memahami berbagai pola Bali yang terinspirasi dari alam dengan tiga cara. Cara pertama disebut morfogenesis. Kata "morpho" berarti bentuk, sedangkan "genesis" berarti muncul atau terbentuk. Jadi, morfogenesis adalah proses yang mempelajari bagaimana suatu bentuk kehidupan bisa terbentuk.

Spiral logaritmik:

Di sini kita melihat dua jenis spiral. Spiral pada gulungan tali adalah spiral linier, di mana jarak antara setiap putaran selalu sama. Tali adalah benda mati karena tidak bisa tumbuh.

Sebaliknya, cangkang siput berbentuk spiral logaritmik. Semakin besar ukuran siput, semakin besar pula cangkangnya. Spiral ini adalah spiral pertumbuhan, itulah sebabnya bentuk ini sering ditemukan di alam. Semua makhluk hidup harus tumbuh, dan saat mereka tumbuh, mereka berputar, membentuk pola spiral.

Tanduk hewan: kambing, domba dan hewan berkuku lainnya menggunakan tanduk untuk pertahanan dan kawin. Pelajari lebih lanjut tentang mengapa hewan yang berbeda memiliki bentuk tanduk yang berbeda Di Sini.

Kita dapat memodelkan spiral log alam menggunakan hukum kekuasaan. Untuk mempelajari lebih lanjut tentang hukum kekuatan di alam, dan bagaimana hukum tersebut menciptakan spiral, klik Di Sini.

Kita dapat menyimulasikan ekor bunglon, kerang laut, tanduk domba, dan banyak lagi! Lihat halaman kami Di Sini.

Bentuk fraktal dalam morfogenesis

Hpernahkah kamu memperhatikan bahwa banyak makhluk hidup yang mengulangi bentuk yang sama pada skala yang berbeda? Itu disebut “fraktal”. Struktur bercabang seperti paru-paru manusia bersifat fraktal. Beberapa penyakit paru-paru menyebabkan lebih sedikit percabangan, sehingga ukuran fraktal (“dimensi fraktal”) dapat digunakan untuk mendeteksi penyakit ini dan mengingatkan dokter. kita dapat bereksperimen dengan simulasi fraktal paru-paru Di Sini.

Tumbuhan tentu saja merupakan contoh percabangan fraktal yang bagus. Pakis sepertinya terbuat dari pakis lain yang lebih kecil. kita dapat bereksperimen dengan simulasi pakis Di Sini.

Hal yang sama berlaku untuk semak-semak: cabang dari cabang dari cabang, seperti semak Plumeria di Uluwatu, Bali. kita dapat bereksperimen dengan simulasi Di Sini.

Pohon baobab di Afrika terkenal dengan batangnya yang sangat besar. Cabang-cabangnya mengecil dengan cepat, seperti yang kita lihat simulasi Di Sini.

Agroekologi dalam produksi padi di Bali

Log spiral dan fraktal alam sudah ada jauh sebelum manusia. Tapi pertanian adalah penemuan manusia. Teknik pertanian industri cenderung menimbulkan kerusakan lingkungan, karena merusak keanekaragaman ekosistem dengan buldoser, mengambil terlalu banyak air, dan menggunakan pupuk dan pestisida buatan. Sebaliknya, tradisi padi di Bali menggunakan “agroekologi” yang ada harmoni dengan alam. Artinya, “saling membantu” antara produksi beras manusia dan proses ekologi alami. Misalnya, setelah panen, batang padi dan bahan organik lainnya dapat dikomposkan kembali ke dalam tanah. Tradisi “subak” di Bali memungkinkan para petani untuk menyinkronkan penggenangan sawah, membunuh hama lahan kering, dan menyinkronkan pengeringan sawah untuk membunuh hama berbasis air. Jadi tidak diperlukan pestisida.

Ada juga keharmonisan spiritual di subak. Ingat dari kami simulasi arsitektur candi bahwa mereka menggunakan bentuk gaya manusia dengan penskalaan gaya alam. Kuil-kuil terbesar berada di puncak sumber air. Mereka semakin mengecil saat kita turun, hingga kita mencapai kuil kecil (sanngah catu) di lahan petani (lihat gambar di atas). Sistem irigasi dikendalikan oleh “bendung” (seperti bendungan kecil) yang terletak di dekat tempat suci dan candi. Ingat percabangan fraktal di paru-paru manusia: subak juga menggunakan percabangan fraktal. Sama seperti paru-paru yang memberikan oksigen, sistem kuil, bendungan, dan saluran irigasi juga menyediakan air untuk padi.

Ingat yang bertingkat menara meru di bagian atas pasokan air. Setiap menara memiliki banyak atap. Kuil petani di atas hanya memiliki satu atap. Bagaimana hal ini sesuai dengan gagasan bahwa algoritma warisan THK di Bali adalah sebuah “kode visual”?

Terakhir, subak juga menyediakan keharmonisan antar manusia. Kita mungkin berpikir bahwa selama musim kemarau, petani yang berada di puncak sumber air akan menahan air dari petani di bawah. Namun hal ini berarti mereka yang berada di bawah tidak dapat melakukan sinkronisasi antara banjir dan pengeringan untuk mengendalikan hama, yang akan menyebar ke mereka yang berada di atas. Jadi di pura bawah, para petani subak berdiskusi secara demokratis tentang jadwal air. Hal itu dibawa ke tingkat berikutnya, dan keputusan mereka ke tingkat berikutnya, sehingga pengendalian air di setiap tingkat sesuai dengan rencana di bawahnya. Ini adalah demokrasi fraktal, dari bawah ke atas.

Dalam simulasi ini, para petani memutuskan untuk menggunakan “ekowisata” untuk mendatangkan lebih banyak pendapatan. Jika terlalu banyak wisatawan, air akan mengalami pertumbuhan alga. Namun jika jumlahnya tidak mencukupi, maka padi yang ditanam akan sangat sedikit. Bereksperimenlah dengan simulasi ini untuk menemukan titik keseimbangan yang harmonis. kita akan mengubah variabel “jumlah wisatawan” di skrip, yang saat ini berjumlah 5.